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在山西看雕塑,一个月看不完

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作为中华民族的发祥地之一,山西是中国古建筑遗存最多的省份,其中600岁以上元代及元代以前的木构古建筑占全国的近八成。保留于三晋大地上的古建筑中,寺观建筑又为数众多,而存留于寺观中的彩塑成为瑰宝。

对于文化底蕴深厚且正在转型发展的山西而言,传统雕塑文化如何传承与复兴?在近期于山西长治举办的“中国传统雕塑传承与复兴学术论坛”期间,清华大学美术学院教授、著名雕塑家张锠做客新华访谈,分享他的见解。

精彩观点
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对于您来说,山西是一个熟悉的地方。据说清华美院与山西彩塑渊源颇深?

对于您来说,山西是一个熟悉的地方。据说清华美院与山西彩塑渊源颇深?
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山西遗存了非常丰富的传统雕塑作品,清华美院传统雕塑课第一个学习的地区,便是山西。

山西遗存了非常丰富的传统雕塑作品,清华美院传统雕塑课第一个学习的地区,便是山西。
山西遗存了非常丰富的传统雕塑作品,清华美院传统雕塑课第一个学习的地区,便是山西。
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在我印象里,清华美院雕塑专业在建立专业伊始就开设一门传统雕塑方面的课程,首个学习的地区便是山西。究其原因,就在于山西遗存了非常丰富的传统雕塑作品。

通过山西彩塑,可以看到不同时代有不同形象。

唐代作品配饰有繁有简、富有对比,衣纹在疏密、方圆、曲直等方面高度和谐,变化多样却又非常流畅,让人赏心悦目。

宋代的作品面容相对清秀,造型、纹饰简约。

宋代以后,彩塑逐渐走向世俗化,不单有大型彩塑,还有反映民俗的小型彩塑。

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这次您来到山西长治,再次看到不少彩塑作品,是否有新的感触?

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山西长治的彩塑总体上一个字——好,可称为多中之上品。

山西长治的彩塑总体上一个字——好,可称为多中之上品。
山西长治的彩塑总体上一个字——好,可称为多中之上品。
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作为国内唯一集存了唐、宋、金、元、明、清历代宗教彩塑作品与所有彩塑塑造手法及技艺的地区,长治的传统雕塑给我留下印象最深的感受便是内在含蓄。

长治市长子县法兴寺的十二圆觉像让人印象深刻。塑像本身没有大的动作,服饰、装饰都很流畅,举止微妙传神,若忧思,若祈祷,若欢悦,若幽怨,思绪百般回旋,人物造型生动,好似身边熟悉的人物一般,表达一种诉说,极具浓郁的生活气息,很真实。

到山西看雕塑作品,一个月是看不完的,它留存量大且不是粗制滥造,而是极其精彩。长治的彩塑总体上一个字——好。不单纯是多,它是多中的上品。

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对于彩塑等艺术而言,继承和创新是永恒的主题,您怎么看待?

对于彩塑等艺术而言,继承和创新是永恒的主题,您怎么看待?
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艺术本体要想活态传承,一定要融入时代、表现时代、反映生活。

艺术本体要想活态传承,一定要融入时代、表现时代、反映生活。
艺术本体要想活态传承,一定要融入时代、表现时代、反映生活。
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作为一名当代艺术创作者,要跟着时代进行变化。

当前是数字化时代,人的欣赏习惯、审美标准都在变化,所以不变,一定是死亡。因此,艺术本体要想活态传承,一定要融入时代、表现时代、反映生活。比如泥人张,几代风格不一样,取材范围、空间、风格取向都在改变。

但要明白一点,万变不离其宗。最老的东西、手艺必须要会,传统艺术传承最原始的手法不能忘,这是看家本领。在此基础上,再吸收各方面的营养,形成新的业态。

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